Tags: история

gerb1

Древние парусные повозки

китайская парусная повозка.jpg китайская парусная повозка бродячего торговца.jpgОколо 550 г. лянский император Люань в книге “Учитель Золотого зала” описал парусную повозку, которая за день покрывала несколько сот ли и вмещала до 30 человек.

Пройдёт всего полвека и для императора Ян-ди из династии Суй будет построена парусная повозка гораздо больших размеров - в ней будет находиться несколько комнат и две палубы, эта повозка могла везти до сотни людей.

Но не только императоры пользовались парусными повозками. Обычный бродячий китайский торговец, хотя и сам не мог ехать в парусной повозке, но парус на маленькой повозке-тачке заметно облегчал его труд.

Я не уверена, что на первой иллюстрации парусная повозка именно китайская, хотя на сайтах автомобилестроения, уверяют, что это так. Но вот вторая - точно китайская, её изобразил в 19 веке Джулио Феррарио.

Китайцы не первыми использовали парусную силу на суше. При раскопках храма Птолемея около Мединет археологи обнаружили остатки древнего сухопутного парусника, изготовленного для египетского фараона Аменехмета III (1849-1801 гг. до н.э.) Ладья была установлена на четыре деревянных колеса. На две четырехметровые мачты натягивались цветные паруса. Надпись на базальтовой плите гласила: «Фараон путешествовал отсюда через пустыню к Мединет в парусной ладье, движимой ветром».




парусные ладьи Олега.jpgВ отечественной истории использование парусов для продвижения по суше впервые упоминается в 907-м году в связи с походом князя Олега на Константинополь. Летопись сообщает, что у Олега было в походе около 2.000 ладей с воинами. Когда Олег приблизился к Царь-граду, греки заперли город и замкнули гавань. Но войско Олега высадилось на берег и отправилось к столице Византийской империи посуху. Воины поставили ладьи на колёса, подняли паруса и двинулись к городу. Сами при этом ехали в ладьях. Греки были страшно напуганы. Они выслали к Олегу послов с мольбой не губить город и обещанием выплатить такую дань, какую назначит сам Олег.

Если вам всё это интересно, то о том, как в прежние века использовались ветроходы в Европе и Америке, вы можете почитать в этом блоге, автор подобрал просто шикарный материал.




Ну, а теперь наши победители - те, кто правильно ответили на загадку "Древнекитайский междугородный автобус": valentinych, Татьяна Новолодская, Ptisa_Lucy на лире и sams-lena в жж.
gerb1

Дом из могильных плит

Дом Ленсовета


На Карповке, 13 - находится мрачный элитный жилой дом 30-х годов 20 века (арх. Левинсон и Фомин) в стиле конструктивизма - так называемый Дом Ленсовета. Дом строился из расчёта, что в нём будет жить элитная питерская номенклатура. 76 отдельных квартир, некоторые двухэтажные, некоторые состояли из 6 комнат.

Когда в начале этого века началась реконструкция здания, открылась страшная тайна: реставраторы обнаружили, что гранитные плиты фасада и парапета - это могильные камни. На некоторых даже сохранились надписи - они были обращены к внутренней стороне дома на фасаде, и вниз - на земле. Самая ранняя из плит относилась к 1777 году.

Десятилетиями жильцы ходили по надгробным камням, не догадываясь об этом. Впрочем, зловещие слухи ходили исстари. С этим же связано местное поверие, что этот дом в течение полувека был рекордсменом по числу самоубийств, сумасшествий и серьёзных конфликтов. Последнее вряд ли уже возможно проверить. Но легенда такая есть.

Информация: статья Фонтанки.ру и другие новостные сайты тырнета.
gerb1

Санъ-Галли

Надпись "Сан-Галли" на Троицком мосту


В начале 21 века Троицкий мост реконструировался и, вероятно, эта надпись, как и другие, была тогда специально вновь отлита.

Санъ-Галли - так называлась петербургская фабрика, на которой производилось литьё оград, картушей и фонарных канделябров Троицкого моста. Владел фабрикой промышленник прусского происхождения Франц Сан-Галли.

Франц Сан-ГаллиРодился Сан-Галли в Померании, получил блестящее образование. Мать его нередко напоминала ему, как он сам рассказывал в своей биографии, что "мастерство не падает с неба, но трудолюбие делает мастером".

Материнский наказ помог Сан-Галли выбраться в люди, когда он потерял отца в 17 лет. Тот оставил вдову с шестью детьми, и Францу пришлось самому вставать на ноги. Таким образом, в поисках своей судьбы и возможности заработать он оказался через два года в России. Он много и целенаправленно трудился, накапливая опыт. Начинал с нуля, зарабатывая гроши, но через 10 лет уже был готов открыть собственное дело. Правда, для своего начинания молодому человеку пришлось занять деньги под проценты.

12 слесарей и жестянщиков работали под его руководством в мастерской на Литейном - изготавливали камины, миски и металлические кровати. Через несколько лет мастерская переросла в фабрику, на которой трудилась уже тысяча рабочих. К концу века Франц Сан-Галли владел в Петербурге чугунолитейным и механическим заводами, а также двумя магазинами на Невском.

Но он прославился не только этим. Практически каждый современный человек пользуется в домашнем обиходе устройством, которое изобрёл Сан-Галли. Какое? Ни за что не догадаетесь. Это радиатор отопления. Также он занимался, как вы сами понимаете, чугунным литьём. И кроме того - газовым освещением Петербурга.

Надпись "Сан-Галли" на Троицком мосту
gerb1

Шамшуренков

Самобеглая коляска ШамшуренковаВ 1740-м году в нижегородской тюрьме томился крепостной крестьянин Леонтий Шамшуренков. Он сидел там уже три года. Поскольку сам он был безграмотен, его сокамерник Родионов написал от его имени письмо в нижегородскую губернскую канцелярию с заявлением об изобретении Шамшуренковым самобеглой коляски.

В заявлении утверждалось, что коляску он "сделать может подлинно, так что она будет бегать без лошади, только правима будет через инструменты двумя человеками, стоящими на той же коляске, кроме сидящих в ней празных людей, а бегать будет хотя через какое дальнее расстояние, и не только по ровному местоположению, но и к горе, буде где не весьма крутое место. А та коляска может сделана быть, конечно, через три месяца со всем совершенством, и для апробации на сделание первой такой коляски потребно ему казны денег не более тридцати рублев, понеже своим коштом, за неимуществом его, сделать ему нечем, которую апробацию может он сделать и здесь, в Нижнем Новгороде, только б определено было помогать ему слесарным и кузнечным и прочих художеств мастерам, которые будут делать по данным от него моделям и за присмотром его стальные и железные инструменты и всякие надлежащие материалы... Тому искусству нигде он, Леонтий, не учивался, но может то сделать своею догадкою, чему он и пробу в доме своем, таясь от других, делывал, токмо оная, за неимением к тому достойных железных инструментов, в сущем совершенстве быть не могла, а ход небольшой был же".

После этого в тюрьме Шамшуренков просидел ещё 11 (!) лет.

Леонтий ШамшуренковО жизни его известно немного. Первым его изобретением было устройство, которое должно было поднять Царь-колокол на колокольню Ивана Великого. Механизмы для поднятия колокола были сооружены и его даже удалось извлечь из ямы, в которой он до этого лежал 14 лет, поднять на подмостки и подвесить, но случился пожар, от колокола откололся кусок, и насущность проведения дальнейших работ отпала сама собой.

За что он попал в тюрьму? За жалобу, отправленную в Петербург на яранского воеводу и на яранского купца Ивана Корягина, о расхищении ими спирта с винокуренного завода, который они после сплавляли в запретных питейных заведениях.

В 1752 году на его прошение об изготовлении самобеглой коляски наконец обратили внимание в Сенате. Шамшуренкова освободили и вызвали в Петербург. Ему дали помощников, материалы, отвели квартиру для жилья и выдавали по 10 копеек в день на пропитание. К ноябрю того же года самобеглая коляска была готова и испытана. Представьте себе изумление прохожих, когда они увидели, бесшумно едущую без лошадей коляску, которая обгоняла кареты.

Деньги Шамшуренкову на пропитание выдавать перестали, но и из Петербурга запретили отлучаться. И два месяца он попросту нищенствовал. Затем пришло ему разрешение вернуться на родину, куда он и отправился - пешком, за неимением средств.

И после возвращения из Петербурга изобретатель продолжал думать о том, как можно усовершенствовать самобеглую коляску. Он послал в Сенат предложение "для апробации сделать сани, которые будут ездить без лошадей зимою, а для пробы могут ходить и летом с нуждою". Также у него возникла идея сделать счётчик вёрст с колокольчиком, звенящим через каждую пройденную версту. Счётчик был рассчитан на много тысяч вёрст. И таким образом, Шамшуренков изобрёл спидометр за полтора столетия до появления первого автомобиля.

Среди его проектов были и такие: подвести Волгу к Москве, а под Москвой провести колёсную подземную дорогу. Ничего не напоминает?

Информация взята из Википедии, а также с сайтов "Изобретения и изобретатели России" и "История автомобилестроения".




А на загадку "Устройство крепостного" правильно ответили читатели: Эманон Идобон, Николай Муравский, Наталья Ивановна НИК, Алхимик на Лире, Мария Шишкина - во ВКонтакте и частично Ирина Камаева в Фэйсбуке.
Единорог с дитём

Верба



Народное гуляние на Марсовом поле в Вербное воскресенье. Продавцы сбитня




Продавцы мороженого и вафель на вербном базаре. Конногвардейский бульвар



Большим спросом пользовались горячие вафли с кремом. Этим делом занимались исключительно греки. Пеклись эти вафли тут же на специальном приспособлении. Залив чугунную дощечку жидкой массой теста, закрыв ее такой же дощечкой сверху, грек, повертев ее в жаровне, извлекал горячую вафлю, которую, свернув трубочкой, наполнял кремом. Вафля к продаже готова. Весь этот процесс продолжался две-три минуты, не более. Дело это было поставлено так замечательно, что посетители не только охотно раскупали вафли, но и стояли толпой, любуясь ловко поставленному производству. Продавалась еще сахарная вата. Это была какая-то воздушная пена, очень сладкая, розоватая.



Продажа бумажных мячиков на базаре на улице Софьи Перовской во время вербной недели. 5 апреля 1925 г. (помните расстегаи на резиночке? вот это как раз они)

Предлагалось все: воздушные шары, обезьянки на булавке, и воздушные свистульки, и тещин язык, и черти в стеклянных трубочках ( американский житель) , и расстегаи.

Продажа воздушных шаров на углу Невского проспекта и Троицкой улицы


Продажа воздушных шаров на углу Невского проспекта и Троицкой улицы в Вербу




Продажа искусственных цветов на вербном базаре




Торговля вербой у Александровского сада


Collapse )
Зимний единорог

Небезопасный эксперимент

Фридрих СертюрнерЭто Фридрих Вильгельм Сертюрнер - человек, который не будучи учёным, в 20 лет совершил открытие, и это открытие стало для одних благом, а для других проклятием. Сертюрнер в 1804 году, будучи учеником аптекаря, сумел разложить опий и выделил из него морфий в виде порошка.

Его отец, инженер, много лет занимался алхимией и пытался (безуспешно, разумеется) найти философский камень. Он имел свою лабораторию, где и проводил бесконечные опыты, обучая этому и своего маленького сына. Отец хотел, чтобы сын вырос великим учёным и сумел совершить то, что не успел он сам. Однако, он рано умер, и мальчику пришлось не наукой заниматься, а помогать аптекарю. Правда, экспериментировать с препаратами он мог, сколько душе заблагорассудится. И затем он открыл морфий.

Сертюрнер ловил на улице собак и проводил на них эксперименты. Потом стал ставить опыты на себе и своих друзьях. В конечном итоге он создал новое обезболивающее, но и сам подсел на него, и многие из принимавших участие в экспериментах врачи, тоже стали страдать пристрастием к морфию.

В Германии, откуда Сертюрнер родом, его именем названы улицы в некоторых городах: Бонне, Хамельне, Айнбеке и Мюнстере.

На основе материалов "Драматической медицины" Глязера и Википедии.
Зимний единорог

Пассаж Спехина



Прогулки      по      Санкт-Петербургу (73)


Торговый дом Спехина



Пассаж Спехина - Торговый дом В. Ф. Спехина (Грибоедова наб.к., 60)

Архитекторы: С.Кондратьев, Ф.Фёдоров       Годы: 1896-1897, 1914     

В Питере был не один Пассаж, как принято думать, а несколько. Вот это здание - один из них. Единственная известная в сети информация об этом доме - это то, что он принадлежал купцу В.Ф.Спехину, был В 1896 г. реконструирован под «Пассаж» - гражданским инженером С.П. Кондратьевым, а в 1914 г. перестроен Ф. П. Федоровым.

Однако, мне удалось нарыть немного больше. Думаю, что купец В.Ф.Спехин - это родной дед по матери писателя Леонида (Алексея Ивановича) Пантелеева, автора знаменитой "Республики ШКИД". Да-да, вот у этого, ставшего известным на всю страну беспризорника, дед был богатым купцом.

Вот что писал про своего деда Пантелеев: "Две линии Спехиных, семья Кацеповых, семья Сидоровых, Носановы... Капиталисты первого поколения. Дедушка Василий мальчиком приехал из своей холмогорской глуши буквально с пятачком в кармане. Перед революцией был владельцем пятиэтажного универсального магазина на Садовой." (наше здание фасадом выходит на Садовую, как понимаете) Пантелеев. Из старых записных книжек (1924-1947)

Ещё, из книги "Верую": "Мамин отец Василий Федорович Спехин, «дедушка Василий», мальчиком работал в зонтичной мастерской Левина. Жил он при хозяине. Сколько раз слушали мы от мамы всякие трогательные и смешные истории из жизни этого большого и дружного еврейского семейства, душой которого была хозяйка, добрая, веселая женщина...

Слово «жид» я впервые услышал на улице, когда мне было уже лет семь-восемь. У ворот Экспедиции стоял бородатый сторож в тулупе и смеялся над очень худой, бледной, ёжащейся от холода еврейкой в черном платке. Тоненьким и гаденьким голосом бородач повторял одно и то же слово:
— Жи-и-и-и-д!
А женщина сердилась и отвечала ему:
— Это ты не хочешь жить, а я хочу жить.
— Что он говорит? — спросил я маму.
— Это нехороший человек, — сказала мама.

«Нехороший человек», «нехорошее слово»... Как «чорт», как божба, как те грязные, страшные и непонятные слова, которые со смаком выговаривал в уборной приготовительного училища толстощекий штабс-капитанский сын Василевский."


Немного о вере в доме Спехиных: "Моим первым другом и первым наставником в вере была моя мама. От кого приняла веру она — не знаю. Матери она лишилась очень рано — шести или семи лет. Мачеха была молодая, легкомысленная, невиданной красоты. В церковь ходила, обряды блюла, но собственных детей воспитать в религиозном духе не сумела. Несколько лет назад, на похоронах одного дальнего родственника, ее дочь, моя тетя, сказала мне, выходя из церкви:

— Как все-таки жалко, что нет веры.

Значит, ее и не было, этой веры, если даже к старости она не вернулась, не воскресла.

Гувернантки в спехинском доме были все немки, лютеранки. О няньках я вообще никогда ничего не слышал. Крестная мать? Да, может быть. Мамина крестная, или «кока», как называла ее на деревенский архангельский манер мама, была женщина глубоко религиозная, честная, прямодушная и суровая — это ее сын Коля, славный молодой человек, студент университета, погиб в 1915 году где-то в Галиции.

От своей доброй мамы я принял эстафету. Это она, мама, учила меня христианству — живому, деятельному, активному и, я бы сказал, веселому, почитающему за грех всякое уныние.

Мать моя не была ханжой. Не бежала мирских радостей, в любом обществе слыла его душой, любила пошутить, посмеяться, с удовольствием танцевала, пела, принимала участие в любительских спектаклях. Но при всем том — ни девочкой, ни девушкой, ни после замужества — не пропустила она, я думаю, ни одной субботней всенощной и ни одной воскресной обедни, А главное, — во всех случаях, при всех житейских обстоятельствах наша мать оставалась убежденной деятельной христианкой".

gerb1

27 января - день снятия блокады Ленинграда


Они лежали на снегу
недалеко от города.
Они везли сюда муку
и умерли от голода.

Юрий Воронов

Где-то год назад, читая в сети материал одного скандально известного тележурналиста и политического деятеля, наткнулась в его статье на ссылку. Ссылка вела к книге современного историка, имени не упомню, в которой утверждалось, что никакого голода в блокаду Ленинграда не было. Собственно, и блокады самой как таковой не было. Дескать, всё происходящее было сфабриковано в угоду тем или иным политическим целям. Ну, вы сами знаете, как это бывает в книгах продажных авторов: был страшный и усатый, а оказался белый и пушистый... Но всё равно трудно было поверить тому, что это всерьёз написано, когда ещё на этом свете есть живые очевидцы тех событий. Правда, старые они все, даже те, кто был тогда ребёнком малым, но ведь помнят...

Помнят, но редко рассказывают. Не любили блокадники никогда говорить о тех днях. Слишком страшная эта тема. Выступать - выступали, когда их приглашали на всевозможные школьные собрания, воспитывали молодёжь, но о том, как их лично коснулось - об этом очень редко.

В моей памяти сохранилось, как наша учительница продлёнки Зоя Петровна - хохотушка и заводила, как теперь выражаются, источник неиссякаемого позитива, - рассказывает о блокаде нам, первоклашкам. В связи с чем - не помню. Но помню, как она показывает маленький ломоть хлеба, те самые 125 грамм, и говорит, что вот столько им во время блокады выдавалось на день. И хлеб был не такой вкусный, как в нашей школьной столовой, а со жмыхом и всевозможными малосъедобными примесями. И ещё его специально смачивали в пунктах выдачи, чтобы больше весил... Так смачивали, что иногда с него просто текло... Что тогда больше всего зацепило? Не рассказ о маленьком мокром несъедобном кусочке хлеба, который надо было разделить на весь день. Сытым детям не представить себе масштаб голода. Но вот глаза, в которых всегда плясали смешинки, а теперь они были серьёзны и даже суровы - это пробрало, заставило поверить - да, так было, и то, о чём нам сейчас говорят, действительно, ужасно.

А ещё Зоя Петровна рассказала о том, как во время блокады, сама ещё совсем юная, работала с малышами в детском саду. Самое страшное, говорила она, что все детишки были голодные, как и мы, и помочь им было никак. Животы у малышей были большие - не от сытости, а от водянки. И они всё время просились на горшок. Сидят на горшках, а сходить им нечем - они же не ели ничего, . И от слабости у них выпадали кишки, и их надо было вправлять. Тут она не выдержала, заплакала, и больше ничего не рассказывала. А на следующий день казалась такой же хохотушкой, как всегда...

Голод, ужасающий голод был. Великое дело совершили Гранин с Адамовичем, собрав свидетельства очевидцев в "Блокадной книге". Они сохранили пласт истории, которую ещё тысячу раз перепишут всякие проходимцы, перемелют, и не оставят зерна истины. К счастью, эти свидетельства уже никуда не исчезнут.

А ещё нас каждый год возили в целях патриотического воспитания в Невскую Дубровку. Там собирались ветераны, защищавшие Питер. Самих защитников Дубровки было очень немного - там выживали только тяжело раненные, их эвакуировали, и это был их шанс выжить. Остальные погибали. Невская Дубровка - это место, где снаряды, нарушая законы войны, попадали в одно и то же место, не один раз. Каждый квадратный метр Дубровки сохранил по 6 кг стали, железа и свинца.

Мы шли по длинной дороге к тому месту, где проводился митинг. На митинге стоять было скучно. И дорога была неинтересной - идти нужно было строго по прямой, не сворачивая в лес, куда вход был воспрещён - там то и дело кто-то продолжал подрываться на снарядах времён войны. Некоторые наши пацаны ухитрялись туда всё же нырнуть на несколько минут, когда преподаватели отворачивались, и возвращались они с карманами, набитыми гильзами, пулями и патронами. Серёжка Буланов один раз нашёл пулемёт, за эту вылазку ему, помнится, попало.

А ещё помню женщину... Кажется, её звали Вера Дронова. Или Дородонова, как-то так. Она тоже сражалась на Невском Пятачке. И говорила что-то на митинге, где мы были. Сухая маленькая женщина, совершенно на вид безэмоциональная, как и все выступающие. Её пригласили выступить в нашем классе. И осталось о ней такое же скучное впечатление - общие слова: "Подвиг. Блокада. Героизм. Голод. Победа". Мы к этим словам привыкли и слушали их невнимательно. А потом моя мама договорилась с ней, что зайдёт к ней домой. И взяла меня с собой. Меня удивило, что у этой женщины в комнате куклы. И она, оправдываясь, объясняет, что вот была у неё маленькая дочка, её эвакуировали из блокадного Ленинграда куда-то в Сибирь, а местные мальчишки по дурости дали ей белены - сказали, что морковка. Девочка уж и забыла, как морковка выглядит, отравилась беленой, умерла. И тогда вот она пошла воевать. Сражалась на Невском Пятачке, где всех косило, а ей - хоть бы что. Хотела погибнуть, а осталась жить. Всё, что осталось у неё от войны и от дочки - эти несколько кукол. Помню, тогда мне стало страшно и очень неуютно. Мне очень жаль, что тогда я не понимала, что нужно слушать внимательно и запоминать. Теперь этого не хватает.

Единорог с дитём

Башни-кастрюльки

Газгольдеры характеризуют интересный период - освещения города газовыми фонарями. . На питерских улицах первые газовые фонари зажглись еще в 1820-е годы – всего на несколько лет позже, чем в Лондоне и Париже. Первое в России предприятие по производству газа для уличных фонарей называлось «Общество освещения газом Санкт-Петербурга». Его построили в 1835 году на Обводном канале. Двести четыре столичных газовых фонаря соединялись подземным газопроводом, вечером фонарщики обходили вверенные им участки и зажигали огни, как мы горелки. Газ хранился в так называемых газгольдерных башнях. Отныне вместо свечей и керосиновых ламп можно было пользоваться более безопасным и дешевым освещением. Одно только некоторым людям действовало на нервы: газ в горелках зачастую шипел или потрескивал. Горелки были устроены в виде рожков, которые надо было выворачивать или подворачивать, чтобы не шипели, ну и, конечно, газом можно было отравиться. Естественно, как только появилось газовое освещение, началось и нечто криминальное: то прислуга барыню-злодейку газом отравит, то муж попытается от надоевшей жены отделаться. (инфа собрана в сети)

Башня-кастрюлька на снимке расположена на ГАЗОВОЙ УЛИЦЕ.